第七百九十九章 佛耶道耶(2/5)
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一个溶洞宫底,竟然呈现出冰火两重天的奇景!
更让人震撼的是。
河提的那块巨石之上,有一尊七层的石塔。
塔并不算太高,大概只有五六米的样子,两米见宽的塔基牢牢地接在巨石之上。塔身每层外围都圈着古朴的瓦,翘角弧度优美而苍劲。每一层塔的塔身还雕刻着梵文,散发着古之幽情。塔尖则呈宝葫芦状,但这个葫芦却按佛身来雕刻,上为头颅,下为佛身。
这种按佛陀身来造葫芦塔尖的情况,我还是第一次见到。
本来这种造型除非是造弥勒像,否则雕刻成其他的佛陀都会显得模样很怪异,但这塔尖却完全不会,葫芦颈部特意进行了缩化处理,简单过渡,完全不显突兀,而佛身左右两脚的脚背完全置于双腿之上,一手单指向下,一手呈拈花状,呈金刚跏趺坐姿态盘坐在小巧的莲花瓣上面。
整个塔顶显得浑然一体,毫无违和感,反而有一种说不出来的美!
再来看佛陀面相。
佛眼微闭,嘴角露出淡然的微笑,面型比较消瘦,头上发髻盘起插簪,鬓角之处还有发髻带垂下,一副仙气飘飘的神情。
以我的知识储备。
竟然完全看不出雕刻的到底是哪个佛陀。
佛面相清瘦倒没什么。
因为有一句话叫佛本无相,以众生相为其相。
咱们不用佛理来解释,光从文字面上理解就可知,无论佛面相造成什么样子,都不奇怪,因为众生皆可成佛。而且,历朝历代的佛相其特征本来也不一样,比如唐朝胖佛像比较多,而金宋时期佛像却有不少瘦相。
可因为佛教乃外来的宗教,佛头上的发髻却是非常有讲究的,主要有磨光发、束发式、水波发、涡卷发、螺发五种。
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