第122章：狗县男（1/2）

这群青壮没有人开口，他们只是一脸戒备的看着谢余等人。

“怎么？你们这村子没有能做主的人吗？”

谢余有些不耐烦了。

但是想想，以后这些人都是自己的封地人口，他又按捺住了脾气。

就在此时，一个老人来到了这群青壮的后边，然后开口道：“让开！”

人群分开，老人走到谢余面前问道：“这位……军爷，请问您带人来我们孙家庄，可有什么事吗？”

“你是村正？”谢余看着老人，最后掏出了自己的封地文书，“我是当今陛下新封的甫城男爵。以孙家庄为中心，方圆十里以后便是我的封地了。这里有知县新签的封地文书，你可以看看！”

村正愣了一下，最后紧走两步，一脸恭敬的接过了文书。

检查一番后，村正又把文书递还给了谢余。

“原来是大老爷……”再和谢余说话时，村正脸上的态度已经从刚开始的戒备，转为敬畏了。

确认了谢余的身份后，村正又让那些青壮放下手中“武器”。

接下来村正给谢余介绍起村子的情况。

孙家庄一共有六百七十户，平均一户六丁，一共有四千二十五口人。

村正叫孙守义，算是孙家庄的族老了。

这里所有人都以耕种为主。每一户平均耕种十五亩田。

一共差不多有一万多亩地。

谢余的封地方圆十里，按照田亩面积来算，差不多是三万七千多亩。

但是真正能耕种的，也就是孙家庄这些农户们耕种的一万多亩良田了。

若是孙家庄的这些农户，以后全都给谢余交租的话，那谢余现在便可以躺平了。

但实际情况真能如此吗？

当谢余问起村正那佃租的事情时，村正的脸上露出了为难的表情。

“大老爷，倒不是小的们不愿意交。实在是这些租子，早早便已经交出去过了。我们耕种的这些田亩，都不是张家庄所有。这些田亩，全都是僧产！”

僧产？

谢余愣住了。

等村正详细介绍完这张家村以及周边的情况后，谢余才明白，自己算是被知县何光耀给坑了。

何光耀给谢余划的这块封地，竟然都是僧产！

所谓僧产，其实就是和尚们的产业！

而这僧产也是当今大雍朝一个积重难返的大问题！

当年太祖皇帝建立大雍之前，曾在某个寺中当过一段时间和尚。

所以后来太祖皇帝起事，也常常自诩某位罗汉佛陀转世。

等太祖皇帝建立大雍朝后，这佛家也被推崇起来。

当和尚不仅不用交税，而且朝廷还给补贴……

之后几任皇帝，也同样推崇佛教，一遇到什么需要庆祝的事儿了，就喜欢赏赐这些寺庙土地。

而这些被赏赐的土地，就成了僧产。

属于僧产的田亩，是不用给大雍朝上税的。

租种僧产的佃户只需要给所属寺院缴纳租子即可。

当然了，这些寺院本就不愁吃喝，所以在收租一事上，也要体现佛爱世人的博爱胸怀来。

因此他们收的租金，往往比官定或者说是某些地主定的租金要低一成。

久而久之，有人又打起了这一成低租金的主意。他们主动把土地“卖”给寺院，让自己的田产变成僧产。

到了最后，这些寺院逐渐变成了当地最大的“地主”……

原则上来说，普天之下莫非王土。僧产同样也属于大雍朝。