215 破解（2/4）

“当他骑着驴行到秩序之主的天使面前，灵魂纯净的驴看到了手持利斧的神使，三次阻拦巴兰前进，而看不到天使的巴兰也就鞭打了坐骑三次。在我们这里的经书上记载，神启示巴兰后，这位灵魂污浊的先知向神与自己的驴忏悔。”

卡诺嘿嘿一笑：“但在沙之国，闪族人记载，巴兰非但没有向驴道歉，还把它杀了，剥下皮来献祭给无形之神。

“于是先知得到了一块可以挑动人欲望的驴皮。相传每一位拥有者都会暴富后暴死，驴皮也会消失直到出现在下一位‘幸运儿’手中。没想到能被王都的小子得到。”

这还是历史悠久的“圣物”？罗夏没想到它有这么大来头：“您怎么知道的？”

“因为和驴有关的神话比较少，而你又说他是从闪族老者手中得到，那多半是了，其人的境遇也能和传说对得上。”

罗夏也翻找记忆中的神话知识：“传说旅行与变化之神丘利莫也骑着驴。”

说到这卡诺的神色略变：“丘利莫一度还是交易、商业之神。”这一点又和“许愿、支付生命”的“公平交易”对上了。

“难道是双重的神性？”这瓦朗好像主角啊，这样的妙妙工具也能从神秘老头手上得到，要素拉满了属于是。

卡诺摇摇头：“我的好友，一位酷爱研究神话学的法师曾经说过，所有神话故事都有历史真相作为内核。据说，实际上丘利莫掌握变化的权能，是无形之神的从神，祂在精灵语中的名字更广为人知，被称作‘托特’，记载中祂的活动范围就在沙之国度。

“那位好友曾经大胆猜测过，许多先知、天使是主神的从神，而有这块驴皮在，很可能意味着‘先知巴兰’和‘变化之神’是同一位存在。”

那这张孜孜不倦吸取生命力的驴皮就更有意思了，可以明确的是，巴兰被光辉与秩序之神处死，而“丘利莫/托特”是较早沉寂的神灵。