第150章 你吼那么大声干什么？（2/4）

真正意义上的——神明不需要信徒，而是信徒需要神明。

信徒能让他们更强大，但没有信徒也依然能行使神明的权能。

这可比什么富二代官二代横多了，这是天二代。

祸津神大多是这类神明，毕竟天生就是神明，生来就有无边的神力，没有经历艰苦的修行。

道心说得好听点叫纯质如初，说得难听点简直跟纸糊的一样。

跟着好人学好人，跟着乌龟学王八的那种。

这种神明没有适当的引导和管束，很容易成恶神。

一种是敕封神明，这种神明凡人没资格敕封，只能由其他国津神推荐。

名单会送到出云大社由大国主等神明审阅，然后为这位可能成为国津神的神明召开神议。

如果通过神议，后面还有国津神的考验。

直到连考验也全都通过获得认可后，才会被授予神职，成为正神得享香火，每年都有资格去出云大社参加国津神神议。

最下等的则是凡人自发建庙祭祀——大概相当于神州的淫祠淫祀。

比如著名的明治神宫，别看修得富丽堂皇，比很多大神的神社都要气派，但在国津神看来，和淫祠淫祀没什么区别。

因而里面供奉不能被称作神，依然是鬼。

不过倭皇虽然没有获得国津神的认可，但又确实获得了香火信仰，得以留驻世间，勉强可以算鬼神。

只是这位鬼神的力量大概不是很强，否则李梅烧烤的时候他该要唤一场大雨的。

确定位置后，东野瑜与狸五郎约定好午夜在桃冬家的温泉旅店汇合，又与足勘、酒藏等大妖怪们告别，准备离去。

坐在马车上的狸猫少女那圆耳朵一抖，有些愕然地看过来，发现东野瑜已经转身往来时的路走了，连忙跳下驴车追上来。