第一百一十八章 三世佛法（2/3）

观世音菩萨道：“过去的燃灯佛在如来未出之时教化众生，点燃佛火，而至现在，所修的皆是度自身的佛法，纵然是佛门宽广，佛法济度，这因果纠缠，善恶并存，便是我化身千万，仍然有诸多力所不及之处，便如眼前蛇窟，终究不能解开它的灭顶之灾。”

佛法所，是让人光明清净，只是众生六欲纠缠，真正能戒定慧的又有几人，凭此佛经，真正能脱离苦海的又有几个？大乘佛法，从发愿修行，到修成正果，共有五十二个修证阶段，三大阿僧袛劫，其中的艰难比起仙大道的修持更为不易，非大智慧，大毅力，难以修持。

故此这只是度己法，不是度众生法。

而所谓的度众生法，便是佛门所有的弥勒法，待到弥勒佛出世之时，土地平广，人民众多，一切世界平等和乐。

“时间上始终一贯，现在永远只是现在，但我想，你若能为众生所需，豁出心力，做出你之前所的滔伟业，这现在必然能够推往未来，不定，那空着的弥勒佛位，便是为你留的。”

观世音菩萨看着苏阳，眸光之中满是看好。

阻碍人平等和乐的，便是饥荒，战争，瘟疫，以及适才苏阳所提到的地主，官僚，腐朽的制度，以及现在伪书日益增多，百姓愚钝，若能将这些一扫而空……

这可当真是一个伟业，并且是开辟地以来最大伟业。

“弥勒佛不是早就定了吗？”

苏阳可不敢吃这个大饼，弥勒佛是贤劫千佛之第五佛，按照佛经所，不知道修了多少亿年，一直等着接如来的班，算来应该算是佛国的太子，只是许多亿年都不曾登基上位，据佛经中，他上位的时间是五十六亿年七千万岁之后……

“命虽有，勿忘事在人为。”