坤元经（2/2）

十二时辰在道中，死心修去自成功。

仙人都是凡人做，要尔真心真用功。

此为女子静养化气之初功也。

知时炼形第二章

（此章宜细玩味）

女子浊阴，居于下藏，年十四经满而漏，因身体合乎太阴行度右旋，二日半，行一宫；三十日，行一周天。古今女子，初来北海潮水，都在月之初三，应“月出庚”之义，也有十五，应“月生甲”之理，如太阴一月一圆，月经一月一来也。斯经由周身血管经络，到肝入心，下至血海胞里，上接命门真火，下接膀胱真水，一熏一蒸，化行生气，贯通百脉，内润养脏腑，外游运皮肤，行至二十七八日之间，血海所蓄，气之将动，血之欲镕，引起先天中先天真一元炁，隐涵玄根之内，壬水始生。在月信将至之时，人必腰痛身软，头昏胫疼，日好喜睡，不思饮食，如客还家，先有信至一般。赤龙洪涛，三十时辰即止。癸净壬现，先天真一元炁，复在真阴动时，七莲花放，露蕊含包，此时顺受生人，逆炼成仙，天机实在攸关于此。女子修炼，先要算定某日某时，月信对期必至，早自留心，静候信到。要避风寒燥湿，忌荤膻辛酸，扫去妄想烦恼忧思，割断身心牵缠挂碍。惟日静坐，光定神凝，意和气平，耳不妄听，目不妄视，鼻不妄吸，口不妄开，身不妄动，一切凡情，不沾一丝，静不着相，呼吸绵绵。身觉信至，焚香静坐，闭目存神，两手如抱如拳，心守玄关，意默血海，回光返照ru中炁穴。运息如前，丹田血海，起意上照神室，少刻觉生清气一缕，自下生上，入乎炁穴，微微运落中极，回光照定，意引下照复还海中，仍旧运息。呼由丹田起意，上照神室；吸由炁穴回返，下笼血海。用意抱神，随息归根，丹田自然生热，斯时血化之炁，复入血海。若不相投，如客在外，变相还家，相见不识。此纯阴逢真阳之炁，引动玄根，真一炁鼓，真阴发动，在血海之中，如鱼吸水一般。此时身体绵软，醉人相似。其味较人难容，景象莫言。若动淫念，□□发动，不能禁止，大丧品节。苟或强制，大伤精气。即觉妙景，速急回光，返照海底，意抱气住，神笼息住，涵蕴自然，团聚热气，下寻去路，微微升身，用意潜引尾闾，穿上夹脊，缓步三台，直上泥丸，下过玄关，落在鹊桥，炁化甘汁，和舌下泉中生液，咽下重楼。至ru间炁穴，运液化气，凝聚片时，调息运化。由两ru经络，气通胁上，贯乎百脉，舒散周身。息中若觉，周身皆玉ru化成冲和之气，则冲和之气若满周身，浑合呼吸，如同一气，斯妙化全在行乎自然之中也。此坐工在信将至，用此默运化气养形之法。赤龙正旺，两日半中，不可妄行运炼。果若胡行妄动，必有血中奇症，仙人难治，自取丧命，惟悠悠自在为妙。待到将止未净之时，癸净壬生，玄根所隐藏先天真一之气，忽又发动。在无意自动真阴，如鱼吸水，自觉七宝莲开，速闭目存神，默守关窍，回光照定，用意含聚，神抱息住。烹蒸热生，下寻去路，意引如前，由后逆行转轮，落在炁穴，由ru房贯通周身，自觉舒畅，然后升足，退符下坐。若养到气旺，一日之内，真阴若动数次，即要静炼数次，不可轻视错过。女子还乎元贞之体，全借真阴，动出先天真一元炁，在动机中，炼而运之，妙化无形，静养乎体也。月月如此，信到化气以养形，经止炼形以和气。平常静坐，工不可怠。待养到气活经化，自有效验。

观音白雀寺修真，海放莲花坐化身。

手捧宝瓶甘露水，枯杨养活万年春。

此女子知时炼形之功也。

此《坤元》书成，世间女子得此妙诀，修行正路，不至投入异邪之门，受害无穷。愿奉此经，熟读深思，了然用法，须寻明师益友，考证精微，便可下手修炼，何患仙之不成哉？斯书本瑶池紫衣、玄穹皇姑，坤元秘典，非此秘撰传真，谁能泄漏天机，为女子传法？其实辅助乾元之静工大矣。然吾删定成集，命复阳刊附《天梯》卷后，庶乾坤二道，各得详细工用之妙，互相参考，不至混乱道纲法界，俾人间女子，仙才蔚起，庶了普度之苦心，以望女子之修行者。

《坤元经》卷终

跋

余久闻《坤元经》一书，为女修真之要籍。癸亥冬，在谢君久山处获睹一册，借归拟刊印以传世。无如谢君借来之书中有缺页，无从补辑，且讹字亦多无法校勘，乃竭力搜寻足本。至甲子七月，幸赖孚佑祖师垂慈默佑，忽由长男悟远在书肆购得一油印刊本，以较谢君借来之本增多三十余页，且其中《法言秘诀》皆谢本所无，乃急用聚珍版印成，俾后之女修真者得此秘籍，为道工之一助，庶无负孚佑祖师鸿慈栽培后学之圣意云尔。

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摘抄自百度百科。