一二零章 连三（5/5）

但修道士不同。如果修道士也以掠夺为修行方式，等到修道士超脱宇宙的时候，与宇宙彻底割裂开来的时候，宇宙就少了一大块，这于宇宙本身大是不利。

或许在仙道发展的初期，有过这样的阶段，但随着仙道发展的完善，这种缺陷自然会一步步被那些道祖一一弥补，将仙道补充完善。

常威曾经想过，太玄仙门的杂书中记载的久远之前的所谓的量劫，应该就是在仙道某个未曾完善的阶段，修道士对宇宙掠夺过甚，而又不予反哺，从而使得宇宙本能降下劫数，杀死修道士，夺回失去部分的行为。

关于这种劫数，太玄仙门杂书记载中，人道部分也有。在太玄仙门开疆拓土，遇到的某些宇宙，就发生过这样的事——人道文明发展到无与伦比的鼎盛时期，欲图超脱宇宙的时候，宇宙本能也会降下劫数——那些强大的人道文明甚至能与仙争锋，但无一例外，全部毁灭在这种劫数之下。

原因就在于，人道文明发展过程，是一个掠夺、消耗的过程。在其没有意图超脱宇宙之前，人道文明属于宇宙的一部分，其所掠夺、使用的物质和能源，仍然是宇宙的一部分，仍然处于宇宙本身的循环之中。

可一旦人道文明要超脱宇宙，也就是说，它整个要把它一路发展掠夺消耗的所有资源与宇宙本身割裂出去。宇宙又如何会愿意？

超脱就必须割裂，然而一路走来只有掠夺而没有返还，又怎么能割裂的开？对于人道文明本身，最严重的后果是被宇宙的劫数毁灭，对宇宙本身，最严重的后果是与人道文明同归于尽，没有第三个可能。

不过常威看的那些杂书，似乎也有记载。太玄仙门接触的某些宇宙的人道文明，知道了这个奥妙，在发展道顶层之后，便按捺下来，要么竭力弥补返还从宇宙夺取的一切资源，等到返还的差不多了再超脱，要么臣服于仙门，仙门帮人道文明支付这笔资源，从而使人道文明超脱。