神诡大明 第四百零八章 千光王静住如来（2/3）

    文殊菩萨的宝剑，就要落在自己手里了，功成正果的时刻也要到了。

    “国师看起来也并不轻松。”

    布延看到红衣老僧的气色远不如方才，红衣老僧也承认自己的情况不好：

    “那人也是很强，我用了佛陀真形，施展出这般妙法，才能将他困杀其中，不过他纵然有千般万般手段，也难以从大黑天神的控制下逃脱，那可是我佛积累了极其庞大的愿念，以万佛精神融入其中才打造出的护法至尊....”

    “虽然神位不高，但只要大元能够光复，大黑天也能回到过去应有的荣....”

    轰隆——！

    ........

    黑暗世界，大黑天神已经显露出完整的容貌来了。

    他有六只手臂，身体呈蓝色，着虎皮，项挂五十个人头骨组成的大念珠，戴五顶骷髅王冠。身缠群蛇，六只手臂分别持月刀、人骨碗、三叉戟、象皮、大鼓、金刚勾索。脚下踩踏着一只巨大的白色象神，身后燃烧着熊熊火光，形成火轮转动！

    大黑天神也有传说，是观音夺舍其意识，才让他变成了佛教护法。

    “调伏神明，原来如此....”

    姬象看到那显化出的六臂大黑天神，确认了一件事情：

    “这是‘驱神’！”

    驱神术虽然是地煞七十二术之一，但是其拥有许多的变种，所有调遣神灵的法门，可以说都是从驱神之术上延展演变而来的！

    而驱神之术的强大也是毋庸置疑，旁人来用难以驱使大神，但是姬象自己来使用，连元始天尊都能请得动！

    不过现在，还不至于到要元始天尊出手的时候。

    “大天尊怎么能三番五次的轻请呢，那要耗费我许多法力。”

    姬象手中佛剑嗡嗡作响，大黑天神向前探手，一片长夜压制而来，姬象把文殊师利大智慧剑向前一刺，随着一声“大”，此剑变大如山峰飞来，智慧之火从剑锋上喷薄而出！

    大黑天神见到这一击不闪不避，依旧向前，甚至袒露胸膛，生怕姬象刺不中自己！

    噗呲！如飞峰一般的巨剑插入大黑天神的胸膛，后者露出刺耳的怪笑，那青色的皮肤从虚幻变成真实，要从虚假之世，以愿念之身，倒转真假，借助佛剑之力来到人间！

    但姬象却诡异一笑。

    内景神牌中文字浮现：

    【大黑天神摩诃迦罗（元）：救度末法之中一切恶化之众生，调伏天下一切刚强之众生！】

    【原天部大位业第七等！】

    【现天部大位业第十二等。】

    【自元朝时期流传下来的大黑天神形象，应蒙古僧侣的召请而示现为这种形象。过去元朝时，八思巴曾为忽必烈打造一尊金色大黑天神塑像，受元庭香火供养，此塑像本立于五台山，后随元灭而北流，其受供养时，有一切元庭法师召之，皆立时显圣来助。至元末之后，大黑天的香火在中原衰落，几乎无人供奉。】

    【诵持大悲心陀罗尼经第七段三遍，“我念过去无量亿劫........”——外显神形为“千光王静住如来”，破解黑天世界！】

    【或显化为杀鬼大将神形，强行撕碎这片世界。】

    杀鬼大将？

    这可是杀招，谁会上来就用底牌呢？

    大黑天神给姬象降下诅咒，那来自宏伟愿念的一击却被一片苦海幻境挡住，这一下这位神灵也不免露出惊愕的表情，而姬象则是怪异一笑：

    “天神也会有情绪？刚刚那种情绪，明显不是自然天神所拥有的！”

    有些天神爱笑，显化出来的时候也是一直在笑，有些在哭，有些在发怒，如明王等就是一直生气的样子，这是他们的“神格形象”，世人供奉他们的时候就是以这样的形象去供奉他们的。

    但是掌管愤怒的明王，如果是以这种驱神的神通调请显化的话，是绝对不会出现“惊讶”、“茫然”这种人性化的情绪的。

    纯粹的神，是没有人性的。