一一七章 乾坤鼎（2/4）

要厮杀，多是用生而有之的神通、天赋。

在这个时代，成体系的修行之法，尚未普及。自然的，如炼器这一类的路数，几乎还是一片空白。

除了厉害的神魔，伴生的一些物件之外，少有听说过有什么法宝神兵之类的东西。

常昆制宝船，羲、娲兄妹二人旁观之，又与常昆多有交流。他们智慧深远，将从常昆这里得到的零零散散的东西加以体悟、完善，渐渐形成了有迹可循的体系。

譬如修炼的法门——女娲创造了属于的自己的法门，并把它传给了部落的族人；羲也创造了属于自己的法门，同样把它传了下去。

灾后出生的族人们，多是修炼的羲和娲传下的东西。

当然，因为体系刚刚形成，并非完美无缺，因此在羲和娲传下的法门的基础上，族人们根据自身的具体情况，加以改易，形成自己的法门。

一个完美的东西，是难以发散的。因为没有了发散的余地。

只有不完美，才有进步的可能，才有发散的余地。

只要主干有足够高的立意，那么无论向哪个方向发散，都是可以的。

至于炼器的法子，女娲也已创造出来，只是尚未精微——不是不够高深，对于集体来说，高深的不重要，普及才重要。

因为需要武装许许多多的族人，需要的兵甲以十万计，不是一件两件的问题。

跟着女娲学习炼器路数的族人不在少数，但时间太短，钻研的还不够精深，暂时只能制一些生活相关的器物。