二零二章 旧事(1/2)
正文二零二章旧事
为神、为圣者,不独力强。
心灵的广大,境界的高深,才是评判神圣的标准。
高高在上的,不是神圣;与天地同在,爱苍生、护天地,一视同仁者,是仁爱;亦不缺杀伐果决,便是勇毅。
忘却生死,不惧一切。
当初昆仑之丘,那许多先天道祖,以身祭道,弃一切以镇恐怖。未必说祂们不贪生。但贪生者未必怕死。
贪生怕死不是勇,但贪生和怕死,得分开来。
若说相近者,应龙与常昆,颇有些苗头。都是很简单的人。
简单并不代表缺乏智慧,而是直指根源。不必弯弯绕绕想的太多,只遵循自己的原则,做自己觉得应该做的事。
那些圣贤们,他们的精神饱满,境界广大。这是他们作为圣贤的标准。而力量是否强悍,不在评判之中。
不过智慧就是力量。
修行中人,智慧越广大,力量自然而然就有了。
百家的宗师,有一个算一个,便是再偏门的路数,也都成了大罗金仙。开创一个崭新的道路,或许有瑕疵,但亦是惊天动地的大事了。
成就大罗,便也是理所当然。
正如伏羲所感叹。如果没有这劫数,苍生该有怎样的繁华?!这许多宗师,各种流派,阐释诸多道理,使繁花似锦,人道鼎盛。
这并非妄言。
思想的交辉,碰撞无数的火花。
在这大同世界的盘古宇宙之中,摒弃了低级的利益之争,满腹精神放在对道理的阐释上,将会爆发出巨大的力量,推动人道狂飙猛进。
没有了劫数,这些绚丽的火花,就会点燃混沌虚空无数的宇宙。开启智慧,引领无可记数的苍生,走上自我超越的道路。
盘古宇宙只是后天一角。这样的盛景,应该惠及诸世一切苍生。
立足于人之一字,统御后天,使大道的演化,走向更加悠久、繁华、无量、永恒的境地。
这才是足够大的心胸。
便说起其他来。
女娲道:“好些时日不见骊山,她哪儿去了?”
说的骊山老母,太阴常仪。
女娲和骊山老母的关系极是良好。说来当初,太**祖常仪镇压恐怖之后,真灵投生,便投生到骊山下的一个人族部落里。
名字唤作嫦,因是女儿,缀一个娥字。便是嫦娥了。
那会儿叙命初劫刚过,人族开足马力发展。许多英杰如雨后春笋。
——混鲲被伏羲擒拿之后,祂那几个子孙,不念着女娲救祂们性命的恩,竟起作乱。
掀起东海洪水,要淹没大荒。
伏羲于是将凤凰祖地,南山,搬到东方,化作泰山,镇住东海。并擒杀混鲲子嗣。独一个金玲,没有掺和此事,一直在女娲膝前效力。
泰山既成,人族的脚步在泰山下发展起来。东部的许多部落蓬勃,其中一个部落,便出了一位英杰,唤作羿!
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