第三十六章 羌族(2/3)

包厢里的空调让我浑身起了一阵鸡皮疙瘩,好在这个房间是靠窗的,我赶紧找了个靠窗的椅子坐下。坐下之后,我才发觉自己想多了,正常人这种时候都是哪儿凉快哪儿待着,不可能有人会跟我抢这个位子的。

我们坐下没多大一会儿,两位穿着民族服装的服务员拿着菜单走了进来。其实,我对这些少数民族是真的一点都不了解,在我看来,几乎所有的少数民族都是头戴头巾,然后穿着花花绿绿的褂子,要不是跟着邱妍在湘西转了一圈,我连土家族穿什么衣服都不知道。

跟服务员客套了两句后,邱妍突然看着菜单笑道:“哎,子木,这儿有你的亲戚诶。”

我一时之间没弄明白,便疑惑地看向邱妍。

邱妍见状把菜单递过来,我看了一下,邱妍指的是菜单上的一段话,我接过菜单,把那段话仔细读了一遍:羌族源于古羌,是中国西部的一个古老的民族,古羌对中国历史发展和中华民族的形成都有着广泛而深远的影响。羌族饮食的特色与羌族的生活习惯与环境息息相关,总体上而言,羌族食材大多源于自产,以腊肉、玉米、小麦、豆类、洋芋及蔬菜为主食,佐以大山中的野菜与猎物。

读完之后我还是没能理解,便问道:“什么意思?”

邱妍没有回话,先是把菜点完,等服务员离开之后才解释道:“羌族源于三苗,也是九黎之一,跟你们土家族不就是亲戚吗!”

“呵呵,这样啊,你别说,你看看他们吃的这些东西,跟我外婆家里吃的几乎一模一样。”

“何哥,其实很多少数民族的饮食习惯差不多,这并不是因为各民族之间的食性不同,而且因为他们处在相同的地理和历史条件下,所以仅从饮食上判断没有多大说服力。”龙全插嘴道。

“就是,吃腊肉的地方多了去了,难道他们都是你的亲戚吗?”黄悦翎也不甘寂寞。

这时,邱妍似乎想到了什么,郑重其事地说道:“其实仔细想想,这事儿也挺奇怪的,资料上说古羌人是从青海一带的高原地区逐步迁徙到西南地区的,从现在羌族的主要分布地也可以看出他们的迁徙路线,比如说西藏、四川等地,就是羌族的主要居住地。虽然云南等地也有少量的分布,可这里的数量完全不能和西藏四川等地相比,可是为什么又说羌族是九黎之一呢?”

“这有什么好奇怪的,九黎九黎又不是真的只有九个,说不定五十六个民族里面有一半都是九黎呢!”黄悦翎说得有板有眼,搞得还真像那么回事儿。

“不,悦翎,在那个时代,人们的活动范围有限,我们的祖先大多发源于黄河流域的中原地区,而传说中炎黄蚩尤大战的地方就在涿鹿刚好说明了这一点。后来,之所以有九黎之说,很可能是和蚩尤的南逃有关系。可是不管怎样,那个时候的中原和青海一带应该还是两个不同的地区,我想,这两者之间是互相影响不到的。”

“会不会羌族其实有两个源头啊,一个是来自高原,还有一个就来自九黎呢?”我插嘴道。

“呵呵,这个我就不清楚了,要不,吃完饭我们去查查?”

正说话期间,我们点的菜被服务员一盘一盘端了上来,所有人都饿了,也就懒得去管吃相,没多大一会儿,桌上的盘子就见了底。

之后,我们点了两个钟点房,睡了个午觉,然后就开着车继续出发。

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