第两千零二十六章 建议（1/5）

“好像在东晋到南北朝的殉葬品当中，也没有发现过类似的造像？”周至不由得有些好奇：“按道理说，这工艺同样可以用来塑造殉葬的各种人偶动物啊？”

“你啊这是有点想当然了。”夏更起是漆器专家，在这件事情上当然有发言权：“夹苎造像工艺相比其他工艺，可以说是相当复杂了，而且每一次裹麻上漆灰之后，还要经历相当长时间的干燥过程，十五次重复，光造像胎，耗时就会高达上百天。”

“而反过来再看殉葬常用的木俑和陶俑，木俑可以拼装，陶俑可以范铸，生产的速度非常的快。”

“因此作为殉葬品，相对粗陋但容易批量加工的木偶和陶俑，是最好的选择。而耗时费力费钱的干漆夹苎造像，当然更加适合用来造更加精美，更加奢华的崇拜偶像。”

“另外还有一种可能，”金申说道：“就是这项技术在北齐以后，更多是掌握在宗教力量，或者依赖宗教力量生存的工匠们手里，虽然南北都有传播，但是完全可能只在附属寺庙的匠人们手里传播，就和雪区的经文雕版，印刷，佛教造像的工艺一样。”

经过两位专家这么一解说，周至才感觉自己之前想得太简单了。文史研究就是这样，人人都可以掰扯两句，首都出租车司机就是其中的高手。

但是真让他们去学院当教授，可就又不灵了，然而后世网络兴盛起来之后，那些人却又找到了市场，最终获得了一个美好的头衔——民间科学家。