第61章 巫的担忧（2/5）

不过让人无法理解的就是，明明这些麻布都是方方正正的样子，为何穿在身上会是奇形怪状的模样，既有穿胳膊的孔，又有穿腿的孔，甚至上面还有神奇的系带，复杂的让人无法理解。

男人们都围在陶器前面大呼小叫，甚至在巴族人的允许下还可以抚摸观看。

而女人们则都围在布摊四周，对着这些轻薄透气柔软的神奇布料流口水。

作为一群原始野人，但并非不知道好歹，自己身上穿的兽皮衣服与巴族人身上穿的麻布衣服比较起来，既不好看又不舒服，而且还散发着一股野兽独有腥臊气味，其实并不好闻。

布摊旁边，很快又有人摆放出来成堆的草鞋和成捆的树皮绳和麻绳，甚至还有网兜和几把新式农具。

网兜就是用细麻绳编织而成，这东西用处很多，特别适合用来装一些小型的活物。

农具则是大小不同的木锄和木铲，主要功能是挖掘。

这些东西虽然制作简单粗陋，就是用一些形状合适的木头简单砍削而成，但对前来围观的原始野人启发很大，特别对于经常在野外挖掘植物根茎的女人来说，有了这些小型的农具，远比用一根木棍和双手去刨土方便快速的多。

相对于其他部落大同小异的兽皮锦羽骨牙等原始货物，巴族这次带来的全都是所有部落只是听闻从未见过的人工造物。

陶器和布，就是其中两样最让人激动惊讶的东西。

而草鞋绳索工具等等，也都让人惊呼连连，甚至有许多人已经迫不及待的拿出自己带来的物品想要交换。

在这种此起彼伏的惊呼和激动的围观中，越来越多的人围了过来。

就算是那些最开始担心被巴族晦气沾染倒霉的人，在这种热闹的气氛下，也忍不住挤进来看个究竟，而这一看之下，完全就眼睛瞪大嘴巴张开走不动路了。

不看不知道，看过之后，才知道得到的消息并不是谣传，反而比听闻的更加神奇。

而这里本是乌族的主场。