30 三年（1/2）

这两年，对菩提寺与老和尚弘济来说，无疑是非常倒霉的一段时间。

先是监寺跑了，寺中积蓄告罄。再是陌生人袭击，老和尚负伤，最后又是一场地震加火灾，他患了老年痴呆。

地震当日，老和尚为什么要拖着病体也要进藏经楼，他是去找什么东西？而火灾的发生与他有多大关系，这些随着老和尚的失忆，都成了谜。

悟恒检查过后，嘴里念叨什么气逆血瘀，横窜经络，蒙蔽清窍之类的话。

可在宗言看来，老和尚的症状就像是老年痴呆。

稍微有些半身不遂的症状，主要还是记忆混乱，有时表现得又如同孩童一般，而且连几个徒弟都认不得了。

看到谁都喊“悟恒”，跟他解释，当时好像听进去了，可转头依旧如此。

悟恒说这种病状能治，药物治疗再配以针灸调养，以后定能好转。只是时间恐怕会很长。

反正寺里就这么几个人，除了他，都是007工作制，照顾一个病人还是很轻松。

于是，在接下来的日子里，悟恒除了自身修行，每日要给师父针灸配药，更要研究医术上的方子，可谓是最繁忙的一个。

宗言每天做一顿午饭，还要抽空下山采买。

悟念同大师兄学佛，跟二师兄宗言习武，其余时间负责照顾师父起居，顺便陪他玩耍。

老和尚一口一句“悟恒”地叫着，小沙弥开始纠结，渐渐习以为常，应付起来倒是和谐。

有时宗言会恶意猜测，是不是菩提寺传承心法有某种缺陷，导致老来会得脑疾，否则为什么这一个个都成了老年痴呆。

再延伸出去，懂医术的悟恒为什么不修习菩提寺的内功，难道是发现了什么？

当然，以上都是他无聊时的胡思乱想。

只是他依旧猜不透小屁孩的心愿是什么，有时实在呆得烦闷想去外面逛逛，又不知委托任务无法完成会面对何种后果，万一要永远留在这个世界可就糟糕了，于是只能在山里忍着。

好在宗言并不是十分好动的性子，日子无聊了些，却正好静下心来修行。一不小心，三个春秋过去了。

老和尚的病情毫无起色，悟恒半点不急，隔一段时间便换种方子，各类珍稀药材一一试用。在老和尚身上起没起到效果暂且看不出，单看他那认真琢磨的样子，倒是很有后世科学工作者的风范。

悟念的个头拔高了不少，在宗言的饲、咳！精心照顾下，长得肥嘟嘟的十分可爱。他天生活泼，这几年由于照顾师父，倒是沉稳了些。

他内功练的是《菩提童子功》，如今已经小成。跟宗言学习的《伏魔棍法》也练得有模有样了。据悟恒说，他佛法上似乎更有天分，有望成为一代高僧。

经过这么长的时间，宗言终日与几个和尚接触，对佛理也算了解了。

其他的高僧他不知是什么样子，可能够激活祈愿池中的莲花，即便神志不清，一阶附身卡都无法在悟念身上生效。可见，悟念未来高僧的名头，在宗言看来肯定是坐实了的。

至于宗言，他的头发依旧没有长出来，面貌也依旧保持着十七八岁的样子。旁人啧啧称奇，自然诸多猜测，他却也不作解释。时间一长，悟恒与悟念也习惯他这种奇特状态了。

他一直负责后勤，做饭的手艺着实提升了不少。以至于，他都有信心回到主世界马上接替大厨张石头的活。当然只能做素菜，因为除了野外烧烤，旁的他也没处练习。

采买的工作仍由他负责，钓鱼那种碰运气的事不能常干，他却找到了其他来钱的路子。

从私盐贩子那里买来品相最差的粗盐与红糖，回来经过一番提纯后，得到精盐与白糖再高价卖出去。

百姓生活艰难，却丝毫不影响富贵人家奢侈的享受。

在东南动乱不断的年代，这种高品质的食盐和白糖完全算得上紧俏货。

一段时间下来所得不菲。否则悟恒怎会毫不吝啬地给老和尚使用那些珍稀药材？

这般暴利自有人眼红，可宗言行事小心，购买原材料一定蒙面带斗笠。而随着他内功进入入微的第一层，其实力已等同于本世界的三流高手，这在灵台府这穷乡僻壤已能横着走了。况且经过勤学苦练，其《一苇渡江》的轻功也小成。就算遇到强敌，跑还不成么？