第八卷：北寒证金丹 298,元神道典（3/4）

但神仙的缺点也很明显，就是需要信仰愿力，这要普通民众或是有灵者的信奉，然而众生皆有欲，有所愿，有所求，有爱恨情仇，有贪嗔痴憎，这所有的欲望皆反映在了神国大印之上，持印者若受其福，必受其恶。

是以神仙寿数，一般为三千载，而若是子民受伐，消然殆尽，那么神仙也随之泯灭，水能载舟，亦能覆舟，无水何以成舟乎。

另有元仙之法，名为：【灵宝合真录】。

此书讲的是合灵器而成元仙，与灵共为器，借器而存神。

元仙之道其实甚为苛刻，要寻得与自身极为相合的灵器，包括修行功法，人物性格，行为善恶，甚至仪表相貌，说话声音等等，都要符合器灵的认知。

须知绝大多数器灵都向往自由自在，尤其是依托天罡禁法而成的器灵，更是天地之念，哪个愿意与人相合。

除非是自己亲手炼制的灵器，并从器灵初生就开始陪伴，教导知识，训养性格，而且必须示之以诚，不得欺骗隐瞒，否则便如那合了正阳钺的元仙一般，器灵心生怨恨，对战之时根本不用全力，一有不对立刻投降，时间久了，必遭反噬。

话说回来，炼制灵器也非易事，能在炼气阶就能炼出灵器的可谓是少之又少，就算能刻画天罡禁法，在最后一步引灵阶段也要看运气。

出身如令宗城那般的天之骄子，都要其父踏遍神州以求灵器，何况他人。

元仙合器而生，即使是肉身消失，只要灵器不毁，依然可存于世间，但要是灵器毁了，那便会被打回原形，甚至比不上炼气阶的修士，而且寿命也直线下降，若是肉身保养得好，还可活上一段时间，反之，神念大损，身枯力竭，立时身死。

此道成仙寿数六千载，少有能超过者，只因是与灵合器，念头相搅，神意相斥，短期内不觉得有什么，但数千载后总有厌时，双灵一旦生恶，便是寿终之时。

看到此处，王奇摇了摇头，与一灵合住器中，直至永恒，想想都感到恐怖.....

二层金丹功法共计三十八部，让他大开了眼界。

直至半年之后，才全数看完，休息几日，调养身心，待精气满足，登楼而上。

大门双开，王奇眼前一亮，只见有六册金书浮于空中，注视其上，心生其名，曰：

【西方金行太华至极真经】

【北方水行上元玉宸真经】

【东方木行青玄造化真经】

【南方火行九阳万盛真经】