第七百五十九章 谁赞成,谁反对(1/5)

富弼自然没有张朝先那么霸气外露,来一句-——我话说完,谁赞成,谁反对?

他似乎只是在表达自己的看法,说完,又是向赵抃他们看去,等待着他们的看法。

而赵抃、冯京、司马光三人是面面相觑,可以肯定的是,他们并不认同张斐的这个赦免权,因为避免皇帝肆意操纵司法,是他们一直所抗争的,且有胜负。

可不是说每一次皇帝都能够成功去操纵司法。

当代的士大夫,对于这事是看得非常非常重的。

因为这里面其实就涉及到一个非常敏感的问题,那就是“君主与士大夫共治天下”。

自古以来,律法就是皇帝用来限制大臣的,是皇帝手中的武器,法家里面就是充斥着这种思想。

如果说要共治天下,要么就是都限制,要么就都享有特权。

不然的话,怎么能说是共享天下。

而自仁宗开始,其实更多是走向共享特权,士大夫违法,也都是从轻处理。

很多大臣都是直接跟皇帝说,不能给士大夫判得这么重的刑。

理由什么?

理由就是你皇帝享有特权,那我们士大夫也得享有特权。

故此在很多历史事件上,一些非常平时有气节,有原则的士大夫,包括范仲淹在内,在某些时刻,也会毫不遮掩的去维护某一个士大夫。

这是权力制衡的问题,而不是说自私与否。

否则的话,就不是共治,我们之间可以有差距,但不能差别太大。

所以,正如张斐所言,在很多案例中,是博弈的结果,而不是司法判决的结果,司法只是在掩护这些特权而已。

如今司法作为一个独立体加入其中,这个问题就变得非常复杂化。

因为司法体系与之前的博弈,是非常非常矛盾的,只能是二选一,做不到二者兼顾。

所以,纵有不满,纵使不认同,但司马光他们也没有去怒斥或者反驳张斐。

因为张斐的出发点是司法,他是从司法的角度去看待这个问题的,一种罪行,十几种不一样的敕令、条例、判例,这怎么去依法治国。

如今公检法已经独立出来,这个问题就必须得到解决,否则的话,就会引发很多问题。

然而,除张斐的建议外,他们也给不出一个具体答案。

其实大家都知道,还有一个答案,那就是都限制。

他们倒是愿意,但皇帝是不可能答应的,那么这就不是一个选项。

所以,这场讨论,也是没有讨论出一个具体结果。

因为这不是小事。

富府。

“赦免权?呵呵,可真是没有想到,那小子竟然是要反其道而行。”

文彦博也是气得吹胡子瞪眼道:“我就说那小子这回怎会如此勇猛,一点也不像似他之前作风,原来他是在打这主意。”

富弼瞧他神情激动,不免打趣道:“怎么?难道你先前认为,他能够借此限制住官家?”

文彦博听罢,神情稍显尴尬,叹道:“或许是我对那小子期待太高,我以为他敢这么做,自然是有把握的,说不定他又能想到出一个非常精妙的法案来,不说鱼和熊掌,但至少也会做到不偏不倚,可不曾想!”

其实他是想说,不曾想,他就直接跪下,举手投降。

要这么干的话,我上我也行啊!

你说这个办法,很难想到吗?

不!

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