一梭千载 前言（2/5）

    ‘非物质文化遗产’，实际上是由联合国教科文组织定义的其词汇，以及其涵盖方向的，或者说，这个词在古代本是没有的。

    遗产之所以成为遗产，正是因为其所跨越的一段‘历史时间’，五千载的中华文明史，中国人的智慧，自然也为这片土地留下了数量庞大的文化遗产。

    以至于即便如今已经依据世界级、国家级、省级、市级、区级层层划分，依旧不能将九州大地上所有的非物质文化遗产详尽囊括。

    几年前，大概是2018年，在我不到十五岁的时候，因为一次机会，和朋友一道做了一个关于‘中华优秀传统文化现状及弘扬’相关的课题，也是那个时候开始特别注意起来‘非物质文化遗产’这个词，开始去更细致的了解我国的非物质文化遗产。

    那个时候国家非遗的官网上面只零星的更新一些活动动态，我们能够找到的相关研究，基本上也是在十年以前。再结合身边同学对这些的了解，一下子就觉得‘轰’的一下：完了，国家都在扶持了，还是这么一个状态，这可怎么办……

    去看东城非遗博物馆，发现基本上没人光顾，去发调查问卷，得到各种诸如‘没时间’、‘不了解’、‘花钱多’的调查结果，最后再写出个一万多字，自以为还算是完善的研究报告……

    放到现在再想想，无论是民俗的传承，还是技艺的复原，都不是一朝一夕，短暂的停滞才是正常的现象，当年的行为和研究结果确实是莽撞、片面、幼稚的。

    但我也确实通过这种方式意识到了人们对于非遗的片面了解，很多人可能以为非遗只包括‘技艺’这一部分，而不知民俗、体育杂技等等类目同样属于非遗……对于非遗的保护、传承、弘扬，依旧是一条要走很久，只能望见远处光辉，却看不到尽头的大道。