第二百四十五章：没有这顶冠弁,政一样统御大秦（3/4）

门外并没有任何守卫，大门紧闭，也并无半点喧闹从中传出，似乎这就是一间无人居住的府邸。

张机缓缓推开门，就这么堂而皇之地走了进去，知道一间屋舍前停下。

“墨家统领张机，拜见荀夫子。”

秦国的君王举行冠礼，自然是邀请了列国和诸子百家。

这其中，自然不会少了为作为另一大显学的儒家。

只是，儒家对于秦国的邀请也十分纠结。

儒家作为礼法的拥护者，虽然对于礼法的准则和条款，儒家内部一直争斗不休，但对于冠礼这种每个成年男子都会举行的礼，儒家各派都不会反对。

嬴政的冠礼，若是被破坏，无疑也是对于礼法的践踏，这自然是儒家所不能接受的。

所以儒家若是入秦观礼，难免要出手维护嬴政的冠礼秩序。

但儒家对于秦国的态度，一直都是偏负面的。

秦不喜儒，提倡法，相比于儒家的教化和礼乐，秦国更加相信法能够约束人心。

所以儒者不入秦，这是当年的儒家各派商量一致的结果，直到荀子受昭襄王邀请入秦。

荀子坚持的性恶论，从某种方面与秦国坚信人性需要约束的法制思想是相吻合的。

也是自荀子入秦后，儒家和秦国的关系才逐渐破冰，但对于秦国，儒家各派依旧很难抱以多少好感。

可不入秦，又违背了儒家对于维护礼法的观念。

所以，曾经入秦的荀子便成为了儒家各派商议得出的入秦人选。