第一百零四章 何进与黄巾（4/5）

不多时，身穿大氅，头戴幅巾的唐周来到了场间。

若以卖相而论，张角的这位高徒，确实有种仙风道骨的感觉。

仔细想想也是，卖相不好的人，是不可能成为张角的嫡传弟子的，毕竟干他们这一行的，有两点最为需要，一是卖相二是嘴，缺一皆不可。

唐周在何进和阴修的介绍下与刘俭见了面。

见礼完毕，刘俭单刀直入，直接切入正题。

他表现出对太平道教义非常感兴趣的样子，想要请唐周为他讲解《太平经》的精髓。

张角以黄，老之道为根基，以大道，阴阳五符水为符祝，教化万方，并提出黄天治世的理念，但这种思想只是对于普通的黔首黎庶有吸引力。

毕竟在这个年代，大部分的普通百姓是活的不幸福的，他们需要有一个梦和一份追求，来打破现实的黑暗，而太平道的出现恰如其时。

但是对于身份阶层较高的人而言，太平道的教义就不是那么的吸引人了，毕竟不论是不是黄天之世，这些人的生活水平同比于底层的百姓强出了何止千万倍，对于所谓的黄天根本就不感兴趣。

但张角想要在大汉立足，除了有黎庶们的支持之外，最重要的还是要有中上层人物的帮助，而太平道与诸州望族官家交好的本钱，就是黄老之道中的长生之道了。

这是张角与上流贵族结交的最佳手段，没有之一。

战国至西汉的黄老之学，本是经世之学。但到了东汉，黄老之学蜕变为“自然长生之道“，一些方士把黄老之学与神仙长生、鬼神祭祷、谶纬符箓等方术杂糅一起，视黄帝、老子为神仙，形成了原始道教，给黄老之学带来了消极影响。