第1098章.德庆再微服(一).(3/4)
简而言之,一个人无论是因为时代成功、还是因为运气成功、又或是因为神佛庇护成功,最怕的事情就是这些东西消失不见了,说到底还是对自己的实力没有自信,愚昧无知、心灵空虚、身体残缺之人容易受宗教蒙蔽,也同样是因为没有自信,许多人年轻时候不信神佛,年老之后则是逢庙就拜,其实也是年纪老了失去信心的缘故!说根到底,若是真有逆天改命的自信,又何必寄望于神佛?
话归正题,再说这个徐盛,他身为御马监掌印无疑是成功的,但他的成功难道只是凭借个人能力吗?自然不是!说到底,内书堂每年招收宦官识字读书也不过数百人,加起来也不过是数千人,而内廷各大衙门的掌印只是从这数千名宦官之中进行挑选,一旦选中就能拥有不逊于外朝重臣的权柄,显然是德不配位,亦是时代原因与内廷环境造就了他的成功!
更何况,徐盛本人能成为御马监掌印太监,也许只是因为德庆皇帝任命御马监掌印那天,在众位太监之中恰好看他稍微顺眼一点罢了,但以徐盛的性子显然不愿意承认这一点,所以他也就是一个‘不肯接受事实的成功者’,如今会受到张道全的蒙蔽也就理所当然了。”
赵俊臣讲到这里,却是想到了自己那个时代的许多成功人士,一个个皆是争着抢着去向所谓的“活佛”、“大师”上贡,即使被骗也是心甘情愿,不由是轻轻摇头,只觉得无论是古今中外,人性总是难以改变。
其实,“好为人师”也是人性之一,赵俊臣亦是不能免俗,否则这个时候也不会洋洋洒洒的讲出这么多东西。
然而,当赵俊臣讲完之后,却见到不仅是许庆彦,就连张玉儿也是一副似懂非懂的表情,不由又是苦笑摇头。
赵俊臣来到这个时代之后,虽是和光同尘、主动接受这个时代对自己的改造,而不是妄想着自己改造时代,但他本质上依然是一个后世之人,拥有着后世之人的三观,他的许多想法对于后世之人而言乃是理所当然的道理,但对于古时之人而言却是很难理解。
就像是张玉儿,她自然是一个聪明人,如今却全然无法理解“运气”、“时代环境”、以及“神佛庇护”之间的不同。
见到这一幕,赵俊臣好为人师、传业授道的热情就好似突然被泼了一盆冷水,不仅是再也不想多说什么,更还在心中生出了一股寂寥之意。
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当然,赵俊臣心中的寂寥之意并没有维持多长时间,他是一个现实主义者,自然是没有时间伤春悲秋、顾影自怜。
所以,他很快就整理好了心情,迎接第二天的早朝。
根据赵俊臣的估算,当徐盛把“同济庙”暗中供奉“南海三圣”的消息禀报于德庆皇帝之后,以德庆皇帝的性格必然是无法忍耐,很快就会付诸于行动。
事实也正如赵俊臣的猜想一般。
到了第二天,早朝之上,德庆皇帝与百官们商议朝廷政务的时候,完全不见他平日里的敏锐多疑,反而是一副心猿意马的模样,时不时就会走神。
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